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孔子提出的处世五大准则

做人的五条守则：恭、宽、信、敏、惠

社会中的每个人都必须做事，自然也会与各种各样的人交往接触。如何做事、如何待人，都有一定的规矩。

《论语·阳货第十七》中说：“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

亲亲而仁民与孔子什么的待人基本原则相一致

这是孔子提出来的有等差的爱，来源于实践，指导人们生活的原则。自然而然产生的三种情感。

第一亲亲，是对于亲人要爱护和睦相处，不要内疏而外亲，这样对于外人亲近，家人反而疏远，就会影响家庭关系，造成不和，也给外面有机可乘。

论语：近者高兴，远者来。孟子说：幼吾幼以及人之幼，老吾老，以及人之老。

所以对于家人的爱，孝，敬，悌，这是亲亲；扩充孝悌，拿就是仁。

第二仁民，我们虽然提出要博爱，但是每个人生活的人事环境不同，一个人不可能同时接触所以人；那么对于关系远的人的爱好，方式和亲近的人又不同了，这是说仁，就是人际关系规范。比如君臣有义，朋友有信。

第三，由对人类的亲爱，仁爱，再扩充就是关爱万物，我们今天说的要保护环境，爱好树木花草，保护动物，不虐待动物。

以礼待人以德服人出自哪里

以德服人出自：战国-邹-孟轲《孟子-公孙丑上》“以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦诚服也。如七十子之服孔子也。”

以德服人意思是以良好的德行使百姓归顺，服从统治者。

反义词为以力服人。

原文的意思是：用武力征服别人的，别人并不是真心服从他，只不过是力量不够罢了。用道德使人归服的，是心悦诚服，就像七十个弟子归服孔子那样。

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