孔子人际交往(孔子提出的处世五大准则)
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以礼待人以善处事是孔子名言吗
”以礼待人,以善处事。
“不是孔子名言。”以礼待人,以善处事。“虽不是孔子名言,但也是孔子处世的哲学之一。孔子的处世哲学:以礼相待。“知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(学而第一)在这里“仁”是“礼”的核心;“礼”是“仁”的途径。孔子提出的处世五大准则
做人的五条守则:恭、宽、信、敏、惠
社会中的每个人都必须做事,自然也会与各种各样的人交往接触。如何做事、如何待人,都有一定的规矩。
《论语·阳货第十七》中说:“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
孔子认为与人相交要责己严待人宽的句子是
我们常常会说作为一个有修养的人,一定要严以律已、宽以待人,孔子在教导弟子们的时候也说过意思相同的话,而且还告诉弟子们,只有这样才能避免别人对你的怨恨。孔子的这句话被记载于《论语.卫灵公篇》第十四章,其原文是:子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
孔子的这句话从字面上比较好理解,孔子说:“(遇事)多在自己身上找原因而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。”
朱熹在其《论语集注》中对于本章的注释为“责己厚,故身益修;责人薄,故人易从,所以人不得而怨之”,高标准、严格要求自己,出现错误多在自己身上找原因,行有不得,反求诸已,对于提高自己的修身水平是有益的。宽以待人,别人就容易听从你的建议和安排,而且别人也就不会轻易怨恨你了。
“远怨矣”在我看来不仅仅只是可以避免别人的怨恨一层意思。懂得换位思考,已所不欲,勿施于人,“严以律己,宽以待人”的原则,成为修养达到一定水平后自然而然的表现,成为内心深处认同的价值观,对别人产生怨恨的可能性也会减少。也就是说“远怨矣”一方面是别人对于自己产生怨恨的可能性会降低,另一方面,自身怨恨别人的情绪宣泄需求也会减少。
我们现在经常会说要以问题为导向,提升管理。出现问题要学会刀刃向内,懂得首先从自身查找原因,才是对待问题的正确态度。其实人推脱责任有的时候是本能,就像人遇到危险,88%的人会下意识的选择逃跑,出现问题时很多人也会下意识的推脱责任,找客观原因。而我们不断学习,不断实践的目的是什么,不就是希望在下意识、不自觉的推脱的同时,能主动从自身去找原因,去反思自己的不足吗?这不就是进步和成长吗
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